Rashi

Rashi

miércoles, 5 de octubre de 2011

Otras de mis Características:

Mí humildad fue tal, que no me avergonzaba en declarar, que no conocía la interpretación de un texto determinado; fuí también famoso por la modestia de mi vida privada.

Yo fuí también testigo de las persecuciones en el valle del río Rhin durante las Cruzadas. Me preocupé y me ocupé de la situación de las mujeres que sobrevivieron a sus maridos y recomendé y ordené, ser tolerantes respecto de los judíos que se convirtieron forzosamente al cristianismo y que retornaron luego al judaísmo.

Mis comentarios en la Torá y Talmud:



TORÁ




Mí comentario de la Torá, rico, profundo y ameno en su espíritu, se basa en selecciones del “Midrash” (interpretación explicativa de las Escrituras), que yo conecté con el texto bíblico con gran maestría.

Dicho comentario está pletórico de explicaciones, en un francés de la época, de palabras y giros hebreos difíciles. Los judíos solían referirse a mí como el “Parshan-data”, o sea, comentarista por excelencia de la Torá.







TALMUD




El comentario mío al Talmud es excepcionalmente original y esclarecedor. Tal comentario extendí grandemente los conocimientos talmúdicos, incrementando por consiguiente, el número de las academias de estudios talmúdicos, que pronto pasaron a revestir gran importancia.


Mis dos yernos, Rabino Yehudá Ben Natán y Rabino Meir Ben Shmuel, y especialmente mis nietos (Shmuel, Iehudá y Iaakov), fueron los primeros de toda una sucesión de “tosafistas” (comentaristas de los apéndices y explicaciones mías al Talmud), que estaban muy identificados con la obra y la metodología del gran Maestro.


Mí ha quedado inseparablemente vinculado a los estudios judíos. Mí obra ha ejercido la mayor influencia tanto sobre eruditos, como para el judío común.

Mí Vida:


 Yo no tuve hijos varones, pero mis yernos fueron también grandes sabios de la Torá. Uno de ellos fue Rabí Iaakov Tam, otro fue Rashbam. Mis nietos y discípulos formaron una academia de estudios muy singular, y eran llamados los Tosafot, cuyo comentario al Talmud, también ocupa un lugar de relevancia.
Durante sus últimos años de vida, yo pasé a tenes mi tranquilidad perturbada por los graves sucesos que sacudían a la comunidad judía. Era la época de las Cruzadas.
Mí corazón estaba quebrantado por las atroces penurias que le tocaban vivir de cerca, y mi pesar es fielmente reflejado en la poesías que escribió, muchas de las cuales pasaron a formar parte de nuestras oraciones, especialmente en las Selijot.

martes, 4 de octubre de 2011

Introducción de mi Vida:


Contraje matrimonio a muy temprana edad y viajó a Worms y Mainz en donde permanecí ocho años en importantes centros de enseñanza judía en Alemania. Mi conocimiento de las fuentes religiosas en hebreo y arameo me ví enriquecido gracias a mi acceso a documentos escritos en francés y alemán. A los 25 años regresé a Troyes en donde comenzé mi carrera como maestro y escritor. Poco después organizé mi propia escuela en la que cientos de estudiantes recibieron los beneficios de mi vasta erudición y de mi particular método interpretativo.
Mis últimos años de vida se vieron afectados por las masacres cometidas contra familiares y amigos en la primera Cruzada (1095-96). Durante este período transferí mi Bet Hamidrash (casa/hogar de estudio) a Worms. Mis descendientes, herederos de esta cultura, fundaron las escuela de comentaristas conocida como Tosafista.